c形龍是什么材質(zhì)(C型龍鑒賞)
今天給各位分享c形龍是什么材質(zhì)的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)C型龍鑒賞進(jìn)行解釋,現(xiàn)在開(kāi)始吧!
被稱為中華第一玉龍的C型龍,到底有著怎樣的故事呢?

C型龍,是紅文化典型玉器中的一個(gè)代表作品。C型龍的雕刻和打磨,十分細(xì)致,很是精巧,相傳在黃帝和蚩尤戰(zhàn)斗后,獲勝的黃帝為了團(tuán)結(jié)人族,選取了龍作為圖騰,而C型龍也是作為圖騰代表。
精美的碧玉C形龍只是紅山文化玉龍中體形最大的一件
? ? ? ? 提起紅山文化,不知大家想到了什么,我第一時(shí)間想到的就是收藏在國(guó)家博物館里的碧玉C形龍。
? ? ? ? 當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)“玉出紅山——紅山文化考古成就展”在國(guó)博開(kāi)展后,我預(yù)約了去看。
? ? ? ? 但我第一步進(jìn)入的并不是位于三層的展廳,而是地下的“中國(guó)古代基本陳列”,當(dāng)我走到碧玉C形龍展柜時(shí),那里空空如也,一張紙條上寫(xiě)著“臨時(shí)外展”。
? ? ? ? 當(dāng)我興匆匆地來(lái)到三樓,離開(kāi)電梯向左一轉(zhuǎn),就看到了“玉出紅山——紅山文化考古成就展”的巨型宣傳展板。那上面有一件精美的玉器,也是龍,但不是碧玉C形龍,而是玉玦形龍。失望之余,也有一點(diǎn)欣喜,知道這個(gè)展又會(huì)給自己很多新東西。
? ? ? ? ?就拿這個(gè)被用來(lái)做宣傳海報(bào)的玉玦形龍來(lái)說(shuō)吧,它本身是早期此類玉器中體形較大、形制規(guī)整,且唯一雕有牙齒的一件。整器呈雞骨白色,局部有黃色土沁。豬首龍?bào)w蜷曲如玦,首尾相連未斷,通體渾厚圓滑,造型粗獷。面部磨出有平凹變化的瓦溝紋,以陰刻線表現(xiàn)出眼圈和皺紋,刻畫(huà)線條極為勻稱流暢。中央為管鉆的大孔,背部有桯鉆的小孔,兩孔均為兩面鉆,可穿繩系掛。
? ? ? ? 當(dāng)然不能不說(shuō)我最喜愛(ài)的碧玉C形龍,糨是已知紅山文化玉龍中體形最大的一件,整器由墨綠色岫巖玉雕琢而成,吻部前伸上揚(yáng),梭形細(xì)目,鬣鬃飄舉,卷尾有力,軀體卷曲若鉤。最神奇的還要數(shù)它給人的感覺(jué),雖無(wú)角、無(wú)肢、無(wú)爪,卻極富動(dòng)感。
? ? ? ? 如果您對(duì)玉不是特別了解,那您就更來(lái)著了,展覽中不僅有許多精美的玉器珍品,還有大量的玉器文化知識(shí),比如玉的紋飾、紅山文化與其他文化玉器的對(duì)比、中國(guó)早期龍形象比較等,可以讓人對(duì)玉的歷史和文化有一個(gè)較為全面的了解和掌握。
? ? ? ? 說(shuō)了半天,再讓我們一起了解一下紅山文化和此次展覽的概況。紅山文化是距今約6500—5000年前中國(guó)東北地區(qū)西遼河流域新石器時(shí)代考古學(xué)文化,是多元一體中華文明的重要源頭之一。本次展覽共展出玉質(zhì)禮器、紅陶祭器、人像雕塑等珍貴文物160余件,結(jié)合考古現(xiàn)場(chǎng)圖片和建筑過(guò)程復(fù)原,集中展示了紅山文化歷次重要發(fā)現(xiàn)和最新考古成果。
? ? ? ? 還是那句話,我說(shuō)得再好,不如展品好,更不要說(shuō)我說(shuō)得不好了。我只算是拋磚引玉吧,期待更多到過(guò)現(xiàn)場(chǎng)看展的朋友,分享更多的內(nèi)容。
誰(shuí)能給我介紹下“C字龍”
其實(shí)就是紅山玉龍啦。“中華第一龍”是藝名(= =),“紅山玉龍”是本名。“C形龍”是小名(= =)。 1971年出土的被稱為“中華第一龍”的紅山文化“C”形玉龍,是墨綠色軟玉制作,吻前伸上揚(yáng),梭形細(xì)目,長(zhǎng)鬃飄舉,細(xì)體內(nèi)彎,卷尾有力,極富動(dòng)感,為已知紅山文化動(dòng)物形玉器中最大的一件。紅山文化玉龍的制造年代為新石器時(shí)代,材料為玉,高26厘米,現(xiàn)收藏于內(nèi)蒙古翁牛特旗博物館。
此件玉龍的具體用途尚有待進(jìn)一步探討,不過(guò)龍?bào)w背正中有一小穿孔,經(jīng)試驗(yàn),若穿繩懸起,龍骨尾恰在同一水平線上,顯然,孔的位置是經(jīng)過(guò)精密計(jì)算的。考慮到玉龍形體碩大,且造型特殊,因而它不只是一般的飾件,而很可能是同我國(guó)原始宗教崇拜密切相關(guān)的禮制用具。
紅山文化玉龍?jiān)小爸腥A第一龍”的稱譽(yù),雖然此后我們又發(fā)現(xiàn)了更早的龍形的蹤跡,但紅山玉龍的典型意義仍不容置疑。中華民族向以“龍的傳人”自居,龍的起源同我們民族歷史文化的形成和文明時(shí)代的肇始緊密相關(guān)。紅山玉龍對(duì)于研究我國(guó)遠(yuǎn)古的原始宗教,總結(jié)龍形發(fā)展的序列都有著非比尋常的意義。從這一點(diǎn)上來(lái)看,怎樣估價(jià)紅山玉龍的文化價(jià)值均不為過(guò)。當(dāng)當(dāng)當(dāng)~附贈(zèng)圖片一張~
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